刀の日本史 / 加来 耕三

加来氏はただの歴史作家ではなかったんですね。
タイ捨流の使い手なんだそうで。
実際に剣法を知っている方が、刀が日本史の中で如何に発達して来たかを述べられています。

元寇が日本刀に変革をもたらしたという指摘。
日本刀が明に大量に輸出されたが、大陸の刀剣はほとんど輸入されていないという指摘。
実にご尤もな指摘で、興味深いです。

この中で、日本刀を輸出して、大量の鉄を輸入していることを指摘されています。
蹈鞴製鉄だけでは、刀の原料となる鉄が足りなくなったのだろうという推測をされています。
しかし、大陸の鉄は鋳鉄で、日本刀に必要な鍛鉄ではないので、現代の溶鉱炉で作られた鉄では日本刀が作れないのと同様、大陸の鉄では日本刀は作れないはずなのですが…。
室町期には一般家庭でも、鉄鍋、鉄釜、鉄の農機具などが普及するので、輸入された鉄は日本刀以外の鉄製品に使われたのではないのかなぁ？

【くるまのおと】マツダスカイアクティブエンジンの開発―高効率と低燃費を目指して

2013年に発刊されたマツダスカイアクティブエンジンの開発―高効率と低燃費を目指しての改訂増補版です。

Demioを買った時に改訂前のを買おうかとも思ったのですが、内容的に私が買ったDemioの前のモデルに関してのものだったので買わなかったのですが、今回は最新の情報が追加されていたので買いました。
燃焼に関する話がほとんどで、製造に関する話が触り程度しか出ておらず、その点がちょっと物足りないのですが、高圧縮比ガソリンエンジンと低圧縮比ディーゼルエンジンについての内容についてはよく理解できました。
ガソリンエンジンもディーゼルエンジンも、圧縮比15〜16辺りにするのが最も燃費がよくなる、というのは実は25年くらい前に(今では伝説とも云えるMotor Fan連載で兼坂氏が)予言されていて、その予言がやっと実現したという形です。
この技術が世の中に広まってくれば、VWのような問題も起きなかったんでしょうけどね。

X-MEN アポカリプス

X-MEN アポカリプス

やっぱりジーンが最強ってことでした。

三部作完結というわりには、如何にも続きますって終わり方が…。

逆説の日本史 22 明治維新編: 西南戦争と大久保暗殺の謎 / 井沢元彦

逆説の日本史も連載開始から２５年。ということで、過去の記事を一部訂正する補遺編が追加されています。
明治維新というのは、世界的にも希有な政治体制の革命であり、その後の文明導入の速度も革命的な出来事です。
明治に入ってからの鉄道網、電信・電話網、郵便制度、その他諸々のインフラ整備は、恐ろしいくらいに急速にしかも確実に行われています。
これがどれくらい凄いことかを、今の日本人には理解できないでしょうけど、西洋人は恐ろしさを感じたはずです。
その一端がここに書かれていますが、本書では武士達が自分達の身分と立場を江戸時代の体制のまま求めて、新政府の体制に対して反旗を翻した経緯がメインになっています。
この一連の流れを思いっきり省略して分かりやすくしたらラスト サムライになるわけで。

倉山満が読み解く 太平記の時代―最強の日本人論・逞しい室町の人々 / 倉山満

後醍醐天皇を主人公とする太平記の時代は、意外と時代劇や小説には題材に余り取り上げられていないのですよね。
時代的にはそれ程年数は多くないですが、密度が濃く、まともに大河ドラマで描こうとすると回数が全然足りないそうで。
(それでも一度取り上げられていますが…私は観ていないんですよね)
後醍醐天皇の我が儘振りは知っていましたが、足利尊氏のことがよく分からなかったのです。
何故かを本書を読んで分かったような気がします。
かなりの躁鬱症で、歴史の表に出て来たと思ったら引っ込んで隠棲してしまうということを繰り返していて、むしろ弟の直義や家老の高師直が全面に出続けていて、尊氏の行動がよく判らんせいらしいですね。
尊氏という人はかなりお人好しだったらしく、そのせいで朝廷が南北に分断されたり、幕府も京都と鎌倉に分かれてしまったりしてるんですが、鎌倉府を設けたのは元々後醍醐天皇であることを初めて知りました。
今まで読んだものだと、南朝から目が離せないから将軍は京都から離れられず、かといって武家の本拠地になってしまっている鎌倉も押さえておかねばならないことから、鎌倉にも公方を置くことになったという説明を聞いていたのですが、それは既に後醍醐天皇が鎌倉幕府を倒して親政を始めた時からだったんですね。
＃おまけに東北にも鎮守府として、自分の息子を東北公方として据えているし。
何にしても、この時代は本当にめちゃくちゃですね。
１冊ではとても書ききれず、本書は数冊の連載形式になるそうです。

はなとゆめ / 冲方丁

清少納言が自身の半生を独白する形式で書かれた小説です。
冲方氏がこういうものを題材に選ぶというのは意外でしたが、紫式部に比べると影の薄い清少納言を選んだという点ではらしいと言えるでしょうけど。
源氏物語が世界最古の小説であると同時に、枕草子は恐らく世界最古のコラム集とも言える存在で、どちらも女性の手による文化的な文筆作品という点では、圧倒的に古くて恐らくこの点でも世界最古です。
当時の宮廷政治に女官達が重要な役割を果たしていることが描かれていますが、女性が政治に関わるというのは、他の国では近代に入るまで例がないんじゃないかと思います。
平安文化というものが、どれ程優れており先進的なものだったかを、今の日本の歴史の授業では全くといっていい程無視しており、共産党かぶれの日教組により貴族による人民の弾圧と搾取という大陸での常識をそのまま日本に当てはめて否定する無知振りです。
本書は当時の詩(ウタ)というものが、(中高生が古典で教わるような表面的な薄っぺらな解釈では到底理解できない程に)どれ程に奥深いものであるかを教えてくれます。
そして宮廷の権力争いというものが、どれくらいに卑劣で見にくいものであるかも。

本能寺の変 秀吉の陰謀 / 井上 慶雪

本能寺の変の実行犯は明智光秀ではなく、羽柴秀吉の手の者による犯行で、冤罪であるという説です。
今に至るまで、明智光秀が何故謀反を起こしたのか、動機が不明で、それ故に後世に色々と造り話がされ、それを史実と勘違いした歴史家が出る始末。
秀吉の大返しも、どう計算してもおかしなことばかりで、事前に事が起きることを知っていたとしか思えない。
お説のように、全ては秀吉の陰謀によるもので、光秀は濡れ衣を着せられただけと考えれば、かなりの点で筋が通ります。
が、それでも何点かは無理が残るんですよね。
いくら秀吉が天才的な知略の持ち主でも、信長の行動をあそこまで見事に予測し誘導できたか？という疑問が残ります。
本書で書かれていますが、本能寺は信長の常宿ではなくそれ以前には半年前に１回だけ、なので、当日本能寺に泊まることをどうやって予測できたのか。
茶会を催すため、ということなのですが、茶会は本能寺でなければできなかったとも思えません。
その茶会に多数の名物(茶器)を携えてくるのに、供回りが数十名程度というのも不自然です。

お説最もな部分は多かれど、筋が通らないことも多いのも確か。