2020年1月16日木曜日

三体 / 劉 慈欣



中国(台湾の中華民国ではなく、中華人民共和国の方)の作家による、超長編SF小説です。
ヒューゴ賞を受賞したとのことですが、原著が英語以外で書かれた小説としては初の受賞だそうで。
日本のSF小説でも、受賞できそうな作品は結構ありますけど、英訳されて世界的に発売になっている小説が殆どないからですかねぇ。

本国だけでなく、米国でも大ヒットした話題作ですが、やっと正式な日本語訳で発刊されました。
三部作だそうですが、第二部の日本語訳は今年発刊予定だそうです。

題名を聞いたときに、数学上の大問題「三体問題」についての小説かなと思いましたが、一応それが主題になっています。
但し、三体問題の完全に解けたというのではなくて…以下はネタばれになるので省略(笑
メインの主題は、人類の存亡にあります。

冒頭で共産党政府が国民党政府を、大陸から追い出した後に行われた「文化改革」の弾圧の様子が書かれています。
こんなこと書いて作者はよく生き延びられたな、と読んだ時には思いましたが、実際のところ元々は冒頭にあったこのシーンは、中国版では中程に移されているそうです。
文化改革は間違いだったと、共産党政府も今は反省しているようで、描くことは大丈夫みたいですが、流石に冒頭でいきなりは不味いと出版社が判断したとのこと。
ああいうことを本当に行っていたんだと思うと、共産主義というのが如何に恐ろしい思想なのか、よく判ります。

2020年1月12日日曜日

天使の腑: 警視庁特命捜査対策室九係 / 渡辺裕之



警視庁特命捜査対策室九係の第二段です。
主人公が中共へ渡って、米国ハリウッドのアクション映画さながらの活躍をします。
#作者もその辺りを登場人物に何度か「そんな米国映画みたいなことが可能だと」というような台詞を言わせてます(笑

中共政府が如何に腐敗した組織になっているかを描いた物語。
これがフィクションかというのが問題ですな。

鉄と日本刀 / 天田 昭次




自家製鉄という、刀匠自ら作業場に蹈鞴炉を構築し、古代刀を復元しようという試みをされている方が、その道のりを語った書です。
元々、日本刀の鍛錬についても、蹈鞴製鉄についても、元来「秘伝」というものなので、実は今の世には古の技は残っていません。
大正から昭和の始めに、作刀の技術が失われてしまうことに危惧を抱いた軍や政府の方々が、大変な苦労をされて、今の世に辛うじて伝わっているのです。
ゲームやアニメのお陰で、今の日本では日本刀人気が高まっていますが、その技を残し伝えるには、様々な理由から、今の日本では困難になっています。
その技を残していく大切さを、教えてくれる書です。
日本刀に興味がなくとも、日本文化の大切さを思う方は、是非ご一読下さい。

2020年1月3日金曜日

宇宙は無限か有限か / 松原隆彦



観測による結果についてよりも、数学的な考察に基づいて、宇宙が無限だったらなっているはずの姿を考え、それが観測結果に沿っているかどうかを検証して、宇宙が無限である可能性を探るという感じですね。
分かりやすく説明されているのですが、元々の問題がかなり難解なものなので、理解するのにはそれなりの基礎知識と素養が必要ですね。

オルバースのパラドックスというのがあるのですが、ン十年前に読んだSF小説に出て来て、以来宇宙が灼熱地獄でないのは何故か?ということに悩んでいたんですが、この本を読んで解決しました。
そのSF小説では、観測できる星の明るさを全部足したら宇宙は灼熱地獄になるはず、とあったのですが、それは嘘で、灼熱地獄になるためには星の数が全く足りない、というのが実際の結果だそうです。
小説だから、そういう嘘の前提を持ってきたのか、単に作者が勘違いしたのか、或いは作者が参照した論文ではそうなっていたのか、どれかは不明ですけどね。

2019年12月28日土曜日

対論! 生命誕生の謎 / 山岸 明彦・高井 研




地球上の生命誕生の謎を研究されているお二方の対談です。
深海火山のによる熱をエネルギーとして誕生した説と、地上の温泉で誕生した説の対決です。
アミノ酸が重合反応するためには乾燥する過程が必要だそうで、それ故温泉説を称えておられるようですが…そこから地球全体にどうやって広がったかの説明が付かないように思えるんですが…現代の温泉では少し離れた場所からも同じDNAを持つ細菌が検出されるのを、根拠に広がることは可能とおっしゃってるのですが…現代だったらヒトや野生動物が運んだ可能性大なのでは?

まあなんにせよ、未だに謎は謎のままで、生命が如何にして誕生したかは、確かなことはこれっぽちも分かってない、ってことですね。

2019年12月24日火曜日

朝鮮通信使の真実 江戸から現代まで続く侮日・反日の原点 / 石平



朝鮮通信使は、江戸時代における日朝平和の印と言われていますが、その実態は日本に対する朝貢使節であったことを説明されています。
確かに、朝鮮から江戸幕府への使節が度々遣わされていますが、逆に江戸幕府から朝鮮への使節は一度も遣わされていません。
但し、対馬藩が朝鮮に使者を派遣しているので、朝鮮側としてはそれを以て日本からの返礼使節ということにしていたのかも知れませんが。

その朝鮮通信使ですが、帰国してから日本での見聞記を発行しているそうですが、どれも日本の街並み広大で豪華なことに驚く様子がある反面、日本での式典の作法や日本人そのものを酷く貶すばかりで、石氏は朝鮮使節の人間性を問われています。
まあ、当時の朝鮮では、中原の偉大なる文明国「宋」の作法に如何に忠実であるかが、文明人としての常識であって、それ以外のものは一切認めないのが真実の儒教の徒なので、日本人が勝手に考えた作法など卑しい非文明人の証拠であると考えるのは当然なんですけどね。
そこから抜け出せた日本は、経済も工業も発展し、西洋文明に触れても直ぐに自分達のものにできたわけですが。

まあ、いずれにしても、半島の人達は朝鮮時代から何も変わっていないということですね。